• ﴿لَهُمْ وَما يَسْتَطِيعُونَ﴾: اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين يعود على الشياطين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بما ينبغي. الواو عاطفة.
ما يستطيعون: معطوفة على ﴿ما يَنْبَغِي»﴾ وعلامة رفع الفعل ثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل ومفعولها محذوف. بتقدير: وما يستطيعون قوله.
[سورة الشعراء (٢٦): آية ٢١٢] إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ (٢١٢)
• ﴿إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ﴾: ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و «هم» ضمير الغائبين يعود على الشياطين في محل نصب اسم «ان». عن السمع: جار ومجرور متعلق بخبر «ان» بمعنى عن السمع لكلام الملائكة او عن سمع كلام الملائكة. وكسرت نون ﴿عَنِ»﴾ لالتقاء الساكنين.
• ﴿لَمَعْزُولُونَ﴾: اللام لام التوكيد-المزحلقة-. معزولون: اي مبعدون: خبر «ان» مرفوع بالواو لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد.
[سورة الشعراء (٢٦): آية ٢١٣] فَلا تَدْعُ مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ (٢١٣)
• ﴿فَلا تَدْعُ﴾: الفاء استئنافية. لا: ناهية جازمة. تدع: اي تعبد.: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف آخره-حرف العلة-وبقيت الضمة دالة عليه. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.
• ﴿مَعَ اللهِ﴾: ظرف مكان يدل على المصاحبة متعلق بلا تدع منصوب على الظرفية وهو مضاف. الله لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة.
• ﴿إِلهاً آخَرَ﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. آخر: صفة-نعت- لالها منصوب مثله بالفتحة. ولم تنون الكلمة لأنها ممنوعة من الصرف -التنوين-على وزن-أفعل-.