«انجاه» معطوف على فعل مضمر اختصارا ولانه معلوم من السياق. الله لفظ‍ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة.
﴿مِنَ النّارِ﴾: جار ومجرور متعلق بأنجاه الله.
﴿إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ﴾: ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. في: حرف جر. ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بفي واللام للبعد والكاف للخطاب. والجار والمجرور متعلق بخبر «ان» المقدم. اللام: لام التوكيد-المزحلقة-. آيات: اسم «ان» منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لانه ملحق بجمع المؤنث السالم.
لقوم: جار ومجرور متعلق بصفة لآيات. يؤمنون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية «يؤمنون» في محل جر صفة-نعت-لقوم.
[سورة العنكبوت (٢٩): آية ٢٥] وَقالَ إِنَّمَا اِتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللهِ أَوْثاناً مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضاً وَمَأْااكُمُ النّارُ وَما لَكُمْ مِنْ ناصِرِينَ (٢٥)
﴿وَقالَ إِنَّمَا﴾: الواو عاطفة. قال: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو اي وقال ابراهيم لقومه. انما: كافة ومكفوفة.
﴿اتَّخَذْتُمْ﴾: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور.
﴿مِنْ دُونِ اللهِ أَوْثاناً﴾: جار ومجرور متعلق باتخذتم او بحال من «أوثانا».
الله: مضاف إليه مجرور للتعظيم وعلامة الجر الكسرة. أوثانا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. أي أصناما.


الصفحة التالية
Icon