• ﴿أَتَعْبُدُونَ﴾: الهمزة همزة انكار وتوبيخ بلفظ استفهام. تعبدون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
• ﴿ما تَنْحِتُونَ﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
تنحتون: تعرب اعراب «تعبدون». وجملة «تنحتون» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. والعائد-الراجع-الى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لانه مفعول به. التقدير: ما تنحتونه بأيديكم. او ان تكون «ما» مصدرية. والجملة المؤولة في محل نصب مفعول به.
[سورة الصافات (٣٧): آية ٩٦] وَاللهُ خَلَقَكُمْ وَما تَعْمَلُونَ (٩٦)
• ﴿وَاللهُ خَلَقَكُمْ﴾: الواو استئنافية للتعليل. الله لفظ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. خلق: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور.
• ﴿وَما تَعْمَلُونَ﴾: الواو عاطفة. ما تعملون: تعرب اعراب ﴿ما تَنْحِتُونَ»﴾ بمعنى وخلق ما تعملون او واي شيء تعملون. وقد اثير جدل حول المعنى والتفسير لموقع «ما» في ﴿ما تَنْحِتُونَ»﴾ وفي ﴿ما تَعْمَلُونَ»﴾ وقد اعربتا هنا على الوجهين.
[سورة الصافات (٣٧): آية ٩٧] قالُوا اِبْنُوا لَهُ بُنْياناً فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ (٩٧)
• ﴿قالُوا﴾: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. اي قالوا غاضبين.
• ﴿ابْنُوا لَهُ بُنْياناً﴾: الجملة في محل نصب مفعول به-مقول القول-. ابنوا:
فعل امر مبني على حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. له: جار ومجرور متعلق
نتائج البحث
