اتخذ: تعرب اعراب ﴿عَلِمَ»﴾ و «ها» و ﴿هُزُواً»﴾ مفعولا «اتخذ» الأول مبني على السكون في محل نصب والثاني منصوب بالفتحة و «ها» يرجع الى «آياتنا» ويجوز أن يرجع الى «شيء» لأنه بمعنى الآية.
• ﴿أُولئِكَ﴾: اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف للخطاب والاشارة الى كل أفاك أثيم لشموله الافاكين.
• ﴿لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ﴾: الجملة الاسمية: في محل رفع خبر «أولئك» اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. عذاب: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. مهين: صفة-نعت- لعذاب مرفوعة مثلها بالضمة. أي لهم في الآخرة عذاب مهين.
[سورة الجاثية (٤٥): آية ١٠] مِنْ وَرائِهِمْ جَهَنَّمُ وَلا يُغْنِي عَنْهُمْ ما كَسَبُوا شَيْئاً وَلا مَا اِتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللهِ أَوْلِياءَ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ (١٠)
• ﴿مِنْ وَرائِهِمْ جَهَنَّمُ﴾: الجملة الاسمية: في محل رفع خبر ثان لأولئك. من وراء: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة بمعنى «من قدامهم» جهنم: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة ولم تنون لأنها ممنوعة من الصرف للتأنيث والتعريف. أو تكون ﴿مِنْ وَرائِهِمْ»﴾ بمعنى أمامهم لأنهم في الدنيا لأن الوراء اسم للجهة التي يواريها الشخص من خلف أو قدام وهي ههنا بمعنى قدامهم.
• ﴿وَلا يُغْنِي﴾: الواو استئنافية. لا: نافية لا عمل لها. يغني: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل.
• ﴿عَنْهُمْ ما﴾: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق بيغني وهو في مقام المفعول به المقدم و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل بمعنى: لا يجزي عنهم أي لا ينفعهم.
نتائج البحث
