فأدغم (١) التاء في الدال وأدخلت الألف ليسلم سكون (الألف (الأولى) (٢) مثل قوله: ﴿أثَّاقَلْتُمْ﴾ (٣) و ﴿اْطَيَّرْنَا﴾ (٤).
﴿وَاللَّهُ مُخْرِجٌ﴾ وأي؛ مظهر ﴿مَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ﴾ أي: تخفون.
٧٣ - ﴿فَقُلْنَا اضْرِبُوهُ﴾
يعني: القتيل ﴿بِبَعْضِهَا﴾: ببعض البقرة.
واختلفوا في هذا البعض ما هو؟
فقال ابن عباس: ضربوه (٥) بالعظم الَّذي يلي الغضروف (٦)، وهو المقتل (٧).

(١) في (ج): فأُدغمت.
(٢) في (ج): الحرف الأول.
(٣) التوبة: ٣٨.
(٤) النمل: ٤٧.
وانظر: "معاني القرآن" للأخفش ١/ ١١٤، "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة (ص ٥٣)، "جامع البيان" للطبري ١/ ٣٥٦ - ٣٥٧، "البسيط" للواحدي ٢/ ١٠٧٩ - ١٠٨٠.
(٥) ساقطة من (ش)، (ف).
(٦) تصحفت في (س) إلى: العرضوف. والمثبت من النسخ الأخرى ومصادر التخريج.
(٧) في (س)، (ت): المُقبل، والتصويب من النسخ الأخرى، ومصادر التخريج.
والأثر أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٢٣٠ (٧٥٦) عن عكرمة، عن ابن عباس.
وذكره الواحدي في "الوسيط" ١/ ١٥٧، وفي "البسيط" (١٠٨٤)، والبغوي في "معالم التنزيل" ١/ ١٠٩، وابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١/ ٤٥٤، =


الصفحة التالية
Icon