الكشف والبيان عن تفسير القرآن

٢٧٩ - (قوله عز وجل) (١): ﴿فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا﴾
فإن لم تذروا (٢) ما بقي من الربا ﴿فَأْذَنُواْ﴾ قرأ الأعمش، وحمزة، وعاصم (في رواية) (٣) أبي بكر: (فآذِنوا) ممدوداً على وزن آمِنوا. وقرأ الباقون: ﴿فَأْذَنُواْ﴾ مقصوراً مفتوح الذال (٤)، وهي قراءة أمير المؤمنين علي (بن أبي طالب) (٥) - رضي الله عنه - (٦)، واختيار أبي عبيد (٧) وأبي حاتم (٨).
فمن قَصَرَ، فمعناه: فاعْلَمُوا أنتم واسمعوا، يقال: أَذِنَ للشيء (٩) يأذَنُ إذْناً وأَذَناً (١٠)، وأذَانَةً؛ إذا سمعه وعلِمه (١١). قال الله -عز وجل-: ﴿وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ﴾ (١٢). ومن مَدَّ، فمعناه: فأعْلِمُوا غيركم، قال الله