٩٠ - قوله -عَزَّ وَجَلَّ- ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ﴾.
قال الحسن (١)، وقتادة (٢)، وعطاء الخراسانيُّ (٣): نزلت هذِه الآية في اليهود؛ كفروا بعيسى -عليه السلام- والإنجيل، بعد إيمانهم بأنبيائهم وكتبهم، ثم ازدادوا كفرًا؛ بكفرهم بمحمد - ﷺ - والقرآن (٤).
وقال أبو العالية: نزلت في اليهود والنصارى؛ كفروا بمحمد - ﷺ - لما رأوه وعرفوه، بعد إيمانهم بنعته وصفته في كتبهم ﴿ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا﴾ يعني: ذنوبًا، في حال كفرهم (٥).
وقال مجاهد: نزلت في الكفار كلهم؛ أشركوا بالله بعد إقرارهم بأن الله خالقهم ﴿ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا﴾ أي: أقاموا على كفرهم حتَّى هلكوا عليه (٦).
= وانظر: "السنن الكبرى" للبيهقيّ ٨/ ١٩٥، وإسناده مرسل.
(١) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٣٤١ عنه بنحوه.
وانظر: "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم ٢/ ٧٠١.
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٣٤١، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٧٠١ عنه نحوه.
(٣) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ١/ ١٢٦، ومن طريقه الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٧٠٢ من طريق معمر قال: قال مثل ذلك عطاء الخراسانيّ. انتهى -يعني: كقول الحسن وقتادة.
(٤) انظر: "الكشاف" للزمخشري ١/ ٥٧٩.
(٥) أخرج الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٧٠١ عن أبي العالية نحوه.
(٦) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٢/ ٦٥ عن مجاهد مثله.
وانظر: "أسباب النزول" للواحديّ (ص ١١٨).
(١) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٣٤١ عنه بنحوه.
وانظر: "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم ٢/ ٧٠١.
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٣٤١، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٢/ ٧٠١ عنه نحوه.
(٣) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ١/ ١٢٦، ومن طريقه الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٧٠٢ من طريق معمر قال: قال مثل ذلك عطاء الخراسانيّ. انتهى -يعني: كقول الحسن وقتادة.
(٤) انظر: "الكشاف" للزمخشري ١/ ٥٧٩.
(٥) أخرج الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٧٠١ عن أبي العالية نحوه.
(٦) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٢/ ٦٥ عن مجاهد مثله.
وانظر: "أسباب النزول" للواحديّ (ص ١١٨).