١٢٢ - (قوله عز وجل) (١): ﴿إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلَا﴾
أي: تجبنا وتضعفا وتتخلفا عن رسول الله - ﷺ -: وهم بنو سَلِمة (٢) (٣) من الخزرج، وبنو حارثة من الأوس، وكانا جناحي العسكر.
وذلك أن رسول الله - ﷺ - خرج إلى أحد في ألف رجل، وقيل: تسعمائة وخمسون رجلًا (٤).
وقال الزجاج: كان أصحاب رسول الله - ﷺ - في أحد وقت القتال ثلاثة آلاف (٥) فخرج رسول الله - ﷺ - إلى أحد، وقد وعد أصحابه الفتح
(١) من (س)، (ن).
(٢) مطموس في الأصل، والمثبت من (س)، (ن).
(٣) بنو سَلِمة -بكسر اللام- وليس في العرب سلِمة بكسر اللام غيرها، وسائرها بفتح اللام.
انظر: "مختلف القبائل" لابن حبيب (ص ٣٣١) (طبعة الجاسر)، "توضيح المشتبه" لابن ناصر الدين ٥/ ١٣٦.
(٤) قال ابن حجر: "فتح الباري" ٧/ ٣٤٦ وهم ألف رجل، وكان المشركون ثلاثة آلاف رجل، حتى نزل بأحد، ورجع عنه عبد الله بن أبي بن سلول في ثلاثمائة فبقي في سبعمائة.
وانظر: "اللباب" لابن عادل الدمشقي ٥/ ٥١٠.
(٥) هكذا وردت في جميع النسخ، وفي "معاني القرآن" للزجاج ١/ ٤٦٦: وكانوا في يوم أحد تسعمائة والكفار في يوم أحد ثلاثة آلاف. انتهى.
وانظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٤/ ١٨٦، "اللباب" لابن عادل الدمشقي ٥/ ٥٠٩.
(٢) مطموس في الأصل، والمثبت من (س)، (ن).
(٣) بنو سَلِمة -بكسر اللام- وليس في العرب سلِمة بكسر اللام غيرها، وسائرها بفتح اللام.
انظر: "مختلف القبائل" لابن حبيب (ص ٣٣١) (طبعة الجاسر)، "توضيح المشتبه" لابن ناصر الدين ٥/ ١٣٦.
(٤) قال ابن حجر: "فتح الباري" ٧/ ٣٤٦ وهم ألف رجل، وكان المشركون ثلاثة آلاف رجل، حتى نزل بأحد، ورجع عنه عبد الله بن أبي بن سلول في ثلاثمائة فبقي في سبعمائة.
وانظر: "اللباب" لابن عادل الدمشقي ٥/ ٥١٠.
(٥) هكذا وردت في جميع النسخ، وفي "معاني القرآن" للزجاج ١/ ٤٦٦: وكانوا في يوم أحد تسعمائة والكفار في يوم أحد ثلاثة آلاف. انتهى.
وانظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٤/ ١٨٦، "اللباب" لابن عادل الدمشقي ٥/ ٥٠٩.
نتائج البحث
