١٩ - ﴿يَاأَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ﴾ (١)
أعلام الهدى، وشرائع الدين، ﴿عَلَى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ﴾ أي: انقطاع، واختلفوا في قدر مدة تلك الفترة:
[١٢٤٩] فأخبرني ابن فنجويه (٢) قال: ثنا أحمد بن جعفر بن حمدان بن عبد الله (٣) قال: حدثنا محمد بن حمدان بن سفيان الطرائفي (٤) قال: ثنا جعفر بن هاشم السمار (٥) قال: ثنا أبو ربيعة (٦) قال: ثنا أبو عوانة (٧)، عن عاصم (٨)، عن أبي عثمان (٩)، عن سلمان (١٠) قال: الفترة فيما بين عيسى وبين النبي - ﷺ - ستمائة سنة (١١).
(١) في (ت): بعد ﴿رَسُولُنَا﴾: محمد.
(٢) ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٣) الدينوري، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٤) صدوق، واسع العلم.
(٥) جعفر بن هاشم السمار، لم أجده.
(٦) أبو ربيعة -كذا في النسختين، وهو خطأ، والصواب أبو الربيع، وهو الزهراني، سليمان بن داود العتكي البصري، نزيل بغداد، ثقة لم يتكلم فيه أحد بحجة مات سنة (٢٣٤ هـ).
انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٤/ ١١٣، "تهذيب الكمال" للمزي ١١/ ٤٢٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٥٧١).
(٧) ثقة، ثبت.
(٨) الأحول، ثقة.
(٩) عبد الرحمن بن مل النهدي، ثقة، ثبت، عابد.
(١٠) الفارسي، صحابي، مشهور.
(١١) [١٢٤٩] الحكم على الإسناد:
إسناد المصنف ضعيف، أحمد بن جعفر، وجعفر بن هاشم مجهولان، والأثر ثابت، كما سيأتي في التخريج. =
(٢) ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٣) الدينوري، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٤) صدوق، واسع العلم.
(٥) جعفر بن هاشم السمار، لم أجده.
(٦) أبو ربيعة -كذا في النسختين، وهو خطأ، والصواب أبو الربيع، وهو الزهراني، سليمان بن داود العتكي البصري، نزيل بغداد، ثقة لم يتكلم فيه أحد بحجة مات سنة (٢٣٤ هـ).
انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٤/ ١١٣، "تهذيب الكمال" للمزي ١١/ ٤٢٣، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٢٥٧١).
(٧) ثقة، ثبت.
(٨) الأحول، ثقة.
(٩) عبد الرحمن بن مل النهدي، ثقة، ثبت، عابد.
(١٠) الفارسي، صحابي، مشهور.
(١١) [١٢٤٩] الحكم على الإسناد:
إسناد المصنف ضعيف، أحمد بن جعفر، وجعفر بن هاشم مجهولان، والأثر ثابت، كما سيأتي في التخريج. =