١٣٢ - ﴿وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِمَّا عَمِلُوا﴾:
يعني: في الثواب والعقاب على قدر أعمالهم في الدنيا، فمنهم من هو أشد عذابًا، ومنهم من هو أجزل ثوابًا ﴿وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ﴾.
١٣٣ - ﴿وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ﴾:
عن خلقه ﴿ذُو الرَّحْمَةِ﴾: بهم ﴿إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ﴾: يمتكم ويهلككم ﴿وَيَسْتَخْلِفْ﴾: ويخلق ﴿مِنْ بَعْدِكُمْ مَا يَشَاءُ﴾: خلقًا غيركم أمثل وأطوع.
قال عطاء: يريد: الصحابة والتابعين (١).
﴿كَمَا أَنْشَأَكُمْ﴾: خلقكم ﴿مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ﴾: قرنًا بعد قرن.
وقال مقاتل: يعني أهل سفينة نوح (٢).
وقرأ زيد بن ثابت: (ذرية) بكسر الذال مشدَّدة (٣).
وقرأ (٤) أبان بن عثمان: (ذَرِية) بفتح الذال وكسر الراء خفيفة على وزن فعيلة (٥).
(١) انظر: "البحر المحيط" ٤/ ٢٢٨.
(٢) "تفسير مقاتل" ١/ ٣٧١. وانظر: "فتح القدير" ٢/ ٢٣٩، "إرشاد العقل السليم" لأبي السعود ٣/ ١٨٧.
(٣) "مختصر شواذ القراءات" (٤٠)، "إعراب القرآن" للنحاس ١/ ٥٨٠.
(٤) في (ت): وقال.
(٥) "إعراب القرآن" للنحاس ١/ ٥٨١، "البحر المحيط" ٤/ ٢٢٥.
(٢) "تفسير مقاتل" ١/ ٣٧١. وانظر: "فتح القدير" ٢/ ٢٣٩، "إرشاد العقل السليم" لأبي السعود ٣/ ١٨٧.
(٣) "مختصر شواذ القراءات" (٤٠)، "إعراب القرآن" للنحاس ١/ ٥٨٠.
(٤) في (ت): وقال.
(٥) "إعراب القرآن" للنحاس ١/ ٥٨١، "البحر المحيط" ٤/ ٢٢٥.