١٨١ - قوله تعالى: ﴿وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ﴾
عصبة ﴿يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ﴾ قال قتادة وابن جريج: بلغنا أن النبيّ - ﷺ - قرأ هذِه الآية، فقال: "هي لأمتي بالحق يأخذون وبه يقضون وبه يعطون" (١)، وقد أعطي القوم ممن بين أيديكم مثلها" (٢). ﴿وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ (١٥٩)﴾ (٣) وقال الربيع بن أنس: قرأ النبيّ - ﷺ - هذِه الآية فقال: "إن من أمتي قومًا على الحق حتّى ينزل عيسى ابن مريم عليه السلام" (٤).
(١) أورده المصنف عنهما في سياق واحد وقد وردت به الرواية عنهما بجملتين منفصلتين.
هذِه الجملة أخرجها الطبري في "جامع البيان" ٩/ ١٣٥ عن ابن جريج قال: ذُكر لنا... الخ. وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٩/ ١٣٥ عن قتادة موقوفا عليه.
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٩/ ١٣٥ عن قتادة قال: بلغنا... الخ، وقال السيوطي في "الدر المنثور" ٣/ ٢٧٢: وأخرج عبد بن حميد والطبري وابن المنذر عن قتادة... وذكره.
والخبران ضعيفان لانقطاعهما، ولم أعثر على من أسندهما إلى رسول الله - ﷺ -، ولم يعلق أحمد شاكر عليهما بشيء في تحقيقه و"جامع البيان" للطبري.
(٣) الأعراف: ١٥٩.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٥/ ١٦٢٣ بإسناده عن الربيع قال: قال النبي - ﷺ -...
وذكره. وهو بهذا الإسناد ضعيف لانقطاعه، ولكن للحديث أصل في "صحيح مسلم"، كتاب الإيمان، باب نزول عيسى ابن مريم... من حديث جابر - رضي الله عنه - (١٥٦).
هذِه الجملة أخرجها الطبري في "جامع البيان" ٩/ ١٣٥ عن ابن جريج قال: ذُكر لنا... الخ. وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٩/ ١٣٥ عن قتادة موقوفا عليه.
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٩/ ١٣٥ عن قتادة قال: بلغنا... الخ، وقال السيوطي في "الدر المنثور" ٣/ ٢٧٢: وأخرج عبد بن حميد والطبري وابن المنذر عن قتادة... وذكره.
والخبران ضعيفان لانقطاعهما، ولم أعثر على من أسندهما إلى رسول الله - ﷺ -، ولم يعلق أحمد شاكر عليهما بشيء في تحقيقه و"جامع البيان" للطبري.
(٣) الأعراف: ١٥٩.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٥/ ١٦٢٣ بإسناده عن الربيع قال: قال النبي - ﷺ -...
وذكره. وهو بهذا الإسناد ضعيف لانقطاعه، ولكن للحديث أصل في "صحيح مسلم"، كتاب الإيمان، باب نزول عيسى ابن مريم... من حديث جابر - رضي الله عنه - (١٥٦).