لك في الأرض، وأزيدك الحلم والعلم، فإن ذلك جزائي لأهل الإحسان، في أمري ونهيي (١).
٢٣ - ﴿وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَنْ نَفْسِهِ﴾
يعني: امرأة العزيز طلبت منه أو يوافقها ويواقعها (٢). ﴿وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ﴾ وكانت سبعة (٣).
﴿وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ﴾ اختلف القراء فيه:
فقرأ ابن عباس (٤) والسُّلمي (٥) وأبو وائل (٦) وقتادة (٧): (هئت لك)

(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٦/ ٢٤.
(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٦/ ٢٤، "معاني القرآن" للزجاج ٣/ ٩٩، "البسيط" للواحدي (١١٠ أ)، "زاد المسير" لابن الجوزي ٤/ ٢٠١.
(٣) انظر: "تفسير ابن حبيب" (١١٨ أ)، "البسيط" للواحدي (١١٠ أ)، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٩/ ١٦٣.
(٤) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٢/ ٤٠، "معاني القرآن" للنحاس ٣/ ٤١٠، "المحتسب" لابن جني ١/ ٣٣٧، والطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٢٨.
(٥) انظر: "المحتسب" لابن جني ١/ ٣٣٧، والطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٢٨. عبد الله بن حبيب أبو عبد الرحمن السلمي الكوفي. مقرئ ثقة.
(٦) انظر: "المحتسب" لابن جني ١/ ٣٣٧، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٧/ ٤٧٤. شقيق بن سلمة الأسدي، أبو وائل الكوفي، ثقة مخضرم.
(٧) انظر: "المحتسب" لابن جني ١/ ٣٣٧، والطبري في "جامع البيان" ١٦/ ٢٩. وقرأ بها أيضًا علي بن أبي طالب وعكرمة ومجاهد وطلحة بن مصرف، وهي رواية هشام عن ابن عامر.
انظر: "السبعة" لابن مجاهد (٣٤٧)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٢٩٣، انظر: "معاني القرآن" للفراء ٢/ ٤٠، "معاني القرآن" للنحاس =


الصفحة التالية
Icon