﴿أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ﴾ دينهم الكفر ﴿وَلَنْ تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا﴾ إن عدتم إليه (١).
٢١ - قوله عز وجل: ﴿وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ﴾
أي: أطلعنا (٢) عليهم، يقال: عثرت على الشيء، إي: اطلعت عليه، وأعثرت غيري، أي: أطلعته ﴿لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ﴾ يعني: قوم تندوسيس ﴿وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ﴾ قال ابن عباس رضي الله عنهما تنازعوا في البنيان والمسجد، فقال المسلمون: نبني عليهم مسجدًا لأنهم على ديننا، وقال المشركون: نبني عليهم بنيانًا لأنهم من أهل نسبنا (٣).
وقال عكرمة (٤): تنازعوا في الأرواح والأجساد، فقال المسلمون: البعث للأجساد والأرواح.
وقال بعضهم: البعث للأرواح دون الأجساد. فبعثهم الله تعالى من رقادهم وأراهم أن البعث للأجساد والأرواح (٥).
وقيل: تنازعوا في قدر مكثهم ولبثهم.

(١) في (ب) إليهم.
(٢) "معاني القرآن" للزجاج ٣/ ٢٧٦، "تفسير غريب القرآن" لابن قتيبة (ص ٢٦٥)، "معاني القرآن" للفراء ٢/ ١٣٧ وهو مروي عن ابن عباس، رواه عنه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢٣٥٣.
(٣) في (ب): سنتنا.
(٤) "زاد المسير" لابن الجوزي ٥/ ٨٦، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ١٦١.
(٥) "زاد المسير" لابن الجوزي ٥/ ٨٦، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ١٦١.


الصفحة التالية
Icon