وقال الأخفش: مجاوزاً للحد (١). وقال الفراء متروكاً (٢).
وقيل: باطلًا (٣). قال أبو زيد البلخي: قدماً قدماً في الشر.
قال أبو عبيدة: هو من قول العرب: فرس فرط إذا سبقت الخيل، وفرط القول مني أي: سبق (٤).
وقيل معناه: ضيع أمره وعطل أيامه (٥).
وقيل: إن المؤمن يستعمل (٦) الأوقات، (ولا تستعمله الأوقات) (٧).
٢٩ - قوله عَزَّ وَجَلَّ: ﴿وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ﴾
الحق رفع على الحكاية وقيل: هو رفع على خبر ابتداء مضمر، ومعناه: قل: هو الحق من ربكم، يعني: ما ذكر من الإيمان والقرآن وشأن (٨) محمَّد عليه السلام.
وقيل: هو رفع على الابتداء وخبره في قوله تعالى: {مِّن
(١) لم أجده في "معاني القرآن" له.
(٢) "معاني القرآن" ٢/ ١٤٠.
(٣) ذكره الخازن في "لباب التأويل" ٣/ ٦٣ أو البغوي في "معالم التنزيل" ٥/ ١٦٧ ولم ينسباه لأحد.
(٤) لم أجده في "مجاز القرآن" له.
(٥) "لباب التأويل" للخازن ٣/ ١٦٣.
(٦) في (ز): من استعمل.
(٧) سقطت من (ب).
(٨) في (ب) ولسان.
(٢) "معاني القرآن" ٢/ ١٤٠.
(٣) ذكره الخازن في "لباب التأويل" ٣/ ٦٣ أو البغوي في "معالم التنزيل" ٥/ ١٦٧ ولم ينسباه لأحد.
(٤) لم أجده في "مجاز القرآن" له.
(٥) "لباب التأويل" للخازن ٣/ ١٦٣.
(٦) في (ز): من استعمل.
(٧) سقطت من (ب).
(٨) في (ب) ولسان.