| هجوت زبان ثمَّ جئت معتذراً | من سب زبان لم يهج ولم يدع (١) |
| ألم (٢) تأتيك والأنباء تنمي | بما لاقت لبون بني زياد (٣) |
فلحقهم (٤) ﴿فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ فَغَشِيَهُمْ﴾ أصابهم (٥).
﴿مِنَ الْيَمِّ مَا غَشِيَهُمْ﴾.
٧٩ - ﴿وَأَضَلَّ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ وَمَا هَدَى﴾
أي: وما هداهم إلى مراشدهم (٦) وهذا جواب قول فرعون ﴿مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ﴾ (٧) فكذبه (٨) الله تعالى
(١) البيت لزبان بن العلاء، انظر: "معجم الأدباء" لياقوت (١٣١٧)، "خزانة الأدب" للبغدادي ٨/ ٣٥٩، "بغية الوعاة" للسيوطي ٢/ ٢٣١.
(٢) في (ب): ألا.
(٣) البيت لقيس بن زهير، انظر: "الأغاني" لأبي الفرج الأصفهاني ١٧/ ١٣١، "خزانة الأدب" للبغدادي ٨/ ٣٥٩، ٣٦١، ٣٦٢، "لسان العرب" لابن منظور (قدر).
(٤) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٨٧، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٧٦.
(٥) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٨٧، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٢٢٩، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٧٦.
(٦) انظر: "تفسير أبي القاسم الحبيبي" (ص ١٨٥).
(٧) غافر: ٢٩.
(٨) في الأصل و (ج): فكذبهم.
(٢) في (ب): ألا.
(٣) البيت لقيس بن زهير، انظر: "الأغاني" لأبي الفرج الأصفهاني ١٧/ ١٣١، "خزانة الأدب" للبغدادي ٨/ ٣٥٩، ٣٦١، ٣٦٢، "لسان العرب" لابن منظور (قدر).
(٤) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٨٧، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٧٦.
(٥) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٨٧، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٢٢٩، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٧٦.
(٦) انظر: "تفسير أبي القاسم الحبيبي" (ص ١٨٥).
(٧) غافر: ٢٩.
(٨) في الأصل و (ج): فكذبهم.
نتائج البحث
