﴿فَقَدْ هَوَى﴾ هلك وتردى في النار (١).
٨٢ - ﴿وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ﴾
بربه (٢).
﴿وَعَمِلَ صَالِحًا﴾ فيما بينه وبين الله (٣).
﴿ثُمَّ اهْتَدَى﴾ قال قتادة وسفيان والثوري: يعني: لزم الإسلام حتى مات عليه (٤).
وقال زيد بن أسلم: يعني: تعلم العلم ليهتدي كيف يعمل (٥).
وقال الشعبي ومقاتل والكلبي: علم أن لذلك ثوابًا (٦).
= (٢٤٩)، "التيسير" للداني (ص ١٢٤)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣٢١، وأما قراءة يحيى بن وثاب والأعمش فذكرها أبو حيان في "البحر المحيط" ٦/ ٢٦٥.
(١) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٨٨، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٧٦، بنحوه.
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ١٩٤.
والأثر في "الدر المنثور" للسيوطي ٤/ ٥٤٤، عن ابن عباس وعزاه لسعيد بن منصور والفريابي.
(٣) انظر: التخريج السابق.
(٤) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ١٩٤.
والإسناد حسن.
والأثر في "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٨٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٢٣١، بمعناه، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٧٦، غير منسوب.
(٥) في (ب): يفعل، وهو في "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٨٨.
(٦) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٨٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٢٣١.
(١) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٨٨، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٧٦، بنحوه.
(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ١٩٤.
والأثر في "الدر المنثور" للسيوطي ٤/ ٥٤٤، عن ابن عباس وعزاه لسعيد بن منصور والفريابي.
(٣) انظر: التخريج السابق.
(٤) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ١٩٤.
والإسناد حسن.
والأثر في "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٨٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٢٣١، بمعناه، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٧٦، غير منسوب.
(٥) في (ب): يفعل، وهو في "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٨٨.
(٦) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٨٨، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٢٣١.
نتائج البحث
