﴿كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا﴾ فعلمه ولم يضق عليه (١).
يقال: فلان وسع لهذا الأمر إذا أطاقه وقوي عليه (٢)
٩٩ - ﴿كَذَلِكَ نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ مَا قَدْ سَبَقَ﴾
من الأمور (٣).
﴿وَقَدْ آتَيْنَاكَ مِنْ لَدُنَّا ذِكْرًا﴾ يعني: القرآن (٤).
١٠٠ - ﴿مَنْ أَعْرَضَ عَنْهُ﴾
(أدبر عنه) (٥) فلم يؤمن به ولم يعمل بما فيه (٦).
﴿فَإِنَّهُ يَحْمِلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وِزْرًا﴾ إثمًا عظيمًا وحملًا ثقيلًا (٧).
١٠١ - ﴿خَالِدِينَ فِيهِ﴾
لا يكفره شيء (٨).
(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٦/ ٢٠٩، بمعناه.
(٢) انظر: "المعجم الوسيط" (ص ١٠٢٣) (وسع).
(٣) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٩٣.
(٤) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٦/ ٢٠٩، مطولًا، "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم ٧/ ٢٤٣٤ (١٣٥١٨)، "مفاتيح الغيب" للرازي ٢٢/ ١١٣، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٨٠.
(٥) ساقطة من (ب).
(٦) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٦/ ٢٠٩، بمعناه، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٩٣، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٨٠.
(٧) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٦/ ٢٠٩، بمعناه، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٩٣، بمعناه.
(٨) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٢٤٤، بمعناه.
(٢) انظر: "المعجم الوسيط" (ص ١٠٢٣) (وسع).
(٣) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٩٣.
(٤) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٦/ ٢٠٩، مطولًا، "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم ٧/ ٢٤٣٤ (١٣٥١٨)، "مفاتيح الغيب" للرازي ٢٢/ ١١٣، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٨٠.
(٥) ساقطة من (ب).
(٦) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٦/ ٢٠٩، بمعناه، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٩٣، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٨٠.
(٧) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٦/ ٢٠٩، بمعناه، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٩٣، بمعناه.
(٨) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٢٤٤، بمعناه.