المغرب فلذلك قال: ﴿أَطْرَافَ النَّهَارِ﴾ (١).
ونصب أطراف عطفًا على قوله: ﴿قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ﴾ (٢).
﴿لَعَلَّكَ تَرْضَى﴾ بالشفاعة والثواب (٣). قراءة العامة بفتح التاء (٤)
ودليلها (٥) قوله: ﴿وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى (٥)﴾ (٦) وقرأ الكسائي وعاصم برواية أبي بكر بضم التاء (٧).
١٣١ - ﴿وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ﴾ الآية
قال أبو رافع: أرسلني رسول الله - ﷺ - إلى يهودي يستسلفه فأبى أن يعطيه إلا برهن، فحزن رسول الله - ﷺ - فأنزل الله -عز وجل-: ﴿وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ﴾ (٨) ولا تنظر (٩) ﴿إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ﴾ أي: أعطيناهم
(١) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٠٢، بنحوه، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١١/ ٢٦١، بنحوه.
(٢) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٢/ ١٩٥.
(٣) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٠٣، مختصرًا، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٨٦، مختصرًا.
(٤) انظر: "التيسير" للداني (ص ١٢٤)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٢٥١)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣٢٢.
(٥) في (ج): دليله.
(٦) الضحى: ٥.
(٧) انظر: "التيسير" للداني (ص ١٢٤)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٢٥١)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣٢٢.
(٨) تخريج الحديث تقدم.
(٩) في (ج): أي، "معالم التنزيل" ٥/ ٣٠٣.
(٢) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٢/ ١٩٥.
(٣) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٠٣، مختصرًا، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ٢٨٦، مختصرًا.
(٤) انظر: "التيسير" للداني (ص ١٢٤)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٢٥١)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣٢٢.
(٥) في (ج): دليله.
(٦) الضحى: ٥.
(٧) انظر: "التيسير" للداني (ص ١٢٤)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٢٥١)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣٢٢.
(٨) تخريج الحديث تقدم.
(٩) في (ج): أي، "معالم التنزيل" ٥/ ٣٠٣.