لهب: تبًّا لك سائر اليوم ما دعوتنا إلا لهذا. فأنزلت: ﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (١)﴾ (١) (٢).
٢١٥ - ﴿وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ﴾
ولين جانبك ﴿لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾.
٢١٦ - ﴿فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ (٢١٦)﴾
من عبادة الأوثان ومعصية الرحمن.
٢١٧ - ﴿وَتَوَكَّلْ﴾
قرأ بالفاء أهل المدينة والشام (٣). وكذلك هو في مصاحفهم (٤).
(١) المسد: ١.
(٢) [٢٠٦٠] الحكم على الإسناد:
عبد الله بن حامد لم أر فيه جرحًا ولا تعديلًا وبقية رجاله ثقات والحديث صحيح كما يأتي في التخريج.
التخريج:
أخرجه المصنف بهذا السند في سورة (تبت). وأخرجه البخاري كتاب التفسير، باب وأنذر عشيرتك الأقربين (٤٧٧٠)، ومسلم كتاب الإيمان، باب قوله تعالى: وأنذر عشيرتك... (٢٠٧ - ٣٥٥).
والترمذي كتاب التفسير، باب ومن سورة تبت يدا (٣٣٦٣) من طرق عن الأعمش عن عمرو بن مرة به نحوه.
(٣) وهي قراءة نافع وابن عامر وأبي جعفر.
انظر: "السبعة" لابن مجاهد (٤٧٣)، "التيسير" للداني (١٣٥)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (٢٦٧)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣٣٦، "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي ٢/ ٣٢٢.
(٤) أي: في مصاحف المدينة والشام.
(٢) [٢٠٦٠] الحكم على الإسناد:
عبد الله بن حامد لم أر فيه جرحًا ولا تعديلًا وبقية رجاله ثقات والحديث صحيح كما يأتي في التخريج.
التخريج:
أخرجه المصنف بهذا السند في سورة (تبت). وأخرجه البخاري كتاب التفسير، باب وأنذر عشيرتك الأقربين (٤٧٧٠)، ومسلم كتاب الإيمان، باب قوله تعالى: وأنذر عشيرتك... (٢٠٧ - ٣٥٥).
والترمذي كتاب التفسير، باب ومن سورة تبت يدا (٣٣٦٣) من طرق عن الأعمش عن عمرو بن مرة به نحوه.
(٣) وهي قراءة نافع وابن عامر وأبي جعفر.
انظر: "السبعة" لابن مجاهد (٤٧٣)، "التيسير" للداني (١٣٥)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (٢٦٧)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣٣٦، "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي ٢/ ٣٢٢.
(٤) أي: في مصاحف المدينة والشام.
نتائج البحث
