٨٣ - قوله عز وجل: ﴿وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا﴾
جماعة ﴿مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ﴾ أي (١) يُحْبَس أوَّلُهم على آخِرهم ليجتمعوا ثم يساقون إلى النَّار (٢).
وقال ابن عباس: يوزعون: يدفعون (٣).
٨٤ - قوله تعالى: ﴿حَتَّى إِذَا جَاءُوا﴾
أي (٤) يوم القيامة (﴿قَالَ﴾ الله تعالى ﴿أَكَذَّبْتُمْ بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْمًا﴾ ولم تعرفوها (٥) حق معرفتها ﴿أَمَّاذَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾) (٦) فيها من

(١) سقطت من (ح).
(٢) أخرجه عبد الرَّزّاق في "تفسير القرآن العظيم" ٣/ ٧٩ عن قتادة، والطبري في "جامع البيان" ٢٠/ ١٧ عن مجاهد، وزاد في نسبته السيوطي في "الدر المنثور" ١١/ ٤١٣ لابن المنذر وعبد ابن حميد وابن أبي شيبة عن مجاهد وأبي رزين، وذكره الواحدي في "الوجيز" ٢/ ٨١٠، والبغوي في "معالم التنزيل" ٦/ ١٨٠، وابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١٠/ ٤٣٥، وأبو السعود في "إرشاد العقل السليم" ٦/ ٣٠٢، ولم ينسبوه، وذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٣/ ٢٣٨، والشوكاني في "فتح القدير" ٤/ ١٣٥ عن قتادة والسدي.
(٣) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٠/ ١٧، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٩/ ٢٩٢٧، وزاد في نسبته السيوطي في "الدر المنثور" ١١/ ٤١٤ لابن المنذر، عن ابن عباس، وذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٣/ ٢٣٨، وابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١٠/ ٤٣٥، والألوسي في "روح المعاني" ٢٠/ ٢٦ عن ابن عباس - رضي الله عنهما -.
(٤) سقطت من (ح).
(٥) في (س): تعرفوا.
(٦) ما بين القوسين ساقط من (ح).


الصفحة التالية
Icon