عن الحسن (١)، قال: ثمن الجنة لا إله إلَّا الله (٢).
﴿فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ﴾ قال ابن عباس: أُلقيت (٣)، ضحاك: طرحت (٤)، أبو العالية: قلبت (٥)، وقيل لهم: ﴿هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾.
٩١ - قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا أُمِرْتُ﴾
يقول الله تعالى لنبيه عليه السلام قل: ﴿إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا﴾ يعني: مكة جعلها حرمًا آمنًا لا يسفك فيها (٦) دم حرام
= وروى له الجماعة. انظر "الجرح والتعديل" ٣/ ١٠٢، "الثِّقات" لابن حبان ٦/ ١٨٢، "تهذيب الكمال" ٥/ ٣٧٨، "التقريب" (١٠٩٧).
(١) الحسن البَصْرِيّ، ثِقَة فقيه، كان يرسل كثيرًا ويدلس.
(٢) [٢١٢٠] الحكم على الإسناد:
رجاله ثقات، ما عدا شيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل، وشيخ شيخه لم أجده.
التخريج:
أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ٧/ ١٩٩ (٣٥٣١٣)، وابن قتيبة في "تأويل مختلف الحديث" (١٧٢)، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٤/ ٣١٨، وهو أثر صحيح، وورد مرفوعًا لكنه ضعيف ذكره الألباني في "ضعيف الجامع" (٢٦١٦)، "سلسلة الأحاديث الضعيفة" ٧/ ٤٥٨ - ٤٥٩ (٣٤٥٧) وصوّب وقفه على الحسن البَصْرِيّ.
(٣) ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٣/ ٢٤٥ عن ابن عباس، والنسفي في "مدارك التنزيل" ٣/ ٢٢٤.
(٤) ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٣/ ٢٤٥ عنه.
(٥) لم أقف عليه.
(٦) في (ح): فيه.
(١) الحسن البَصْرِيّ، ثِقَة فقيه، كان يرسل كثيرًا ويدلس.
(٢) [٢١٢٠] الحكم على الإسناد:
رجاله ثقات، ما عدا شيخ المصنف لم يذكر بجرح أو تعديل، وشيخ شيخه لم أجده.
التخريج:
أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ٧/ ١٩٩ (٣٥٣١٣)، وابن قتيبة في "تأويل مختلف الحديث" (١٧٢)، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٤/ ٣١٨، وهو أثر صحيح، وورد مرفوعًا لكنه ضعيف ذكره الألباني في "ضعيف الجامع" (٢٦١٦)، "سلسلة الأحاديث الضعيفة" ٧/ ٤٥٨ - ٤٥٩ (٣٤٥٧) وصوّب وقفه على الحسن البَصْرِيّ.
(٣) ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٣/ ٢٤٥ عن ابن عباس، والنسفي في "مدارك التنزيل" ٣/ ٢٢٤.
(٤) ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٣/ ٢٤٥ عنه.
(٥) لم أقف عليه.
(٦) في (ح): فيه.
نتائج البحث
