الكشف والبيان عن تفسير القرآن

والكسائي (١) ﴿لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ﴾.
٣٣ - قوله عز وجل: ﴿وَلَمَّا أَنْ جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا﴾
وحسب أنهم من الإنس ﴿سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالُوا لَا تَخَفْ وَلَا تَحْزَنْ إِنَّا مُنَجُّوكَ﴾ (خففها ابن كثير وأبو بكر (٢) وحمزة والكسائي) (٣) (٤) ﴿وَأَهْلَكَ إِلَّا امْرَأَتَكَ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ﴾.
٣٤ - ﴿إِنَّا مُنْزِلُونَ عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزًا﴾
أي: عذابًا ﴿مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ﴾.

(١) وخلف ويعقوب، والتخفيف يكون بإسكان النون وتخفيف الجيم (لَنُنْجِيَنَّهُ).
انظر: "السبعة" لابن مجاهد (٥٠٠)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (٣٤٥)، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ١٧٩، "التيسير" للداني (١٧٣)، "الإقناع" لابن الباذش (١٤١)، "البحر المحيط" لأبي حيان ٧/ ١٤٦، "الحجة" لابن زنجلة (٥٥١)، "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي ٢/ ٣٥٠، "معجم القراءات" للخطيب ٧/ ١٠٩.
(٢) وهو شعبة عن عاصم.
(٣) وهو بين القوسين ساقط من (س)، (ح).
(٤) ويعقوب وخلف وابن محيصن والأعمش، والتخفيف يكون بإسكان النون وضم الجيم ﴿مُنَجُّوكَ﴾.
انظر: "السبعة" لابن مجاهد (٥٠٠)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (٣٤٥)، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ١٧٩، "التيسير" للداني (١٧٣)، "الإقناع" لابن الباذش (١٤١)، "البحر المحيط" لأبي حيان ٧/ ١٤٦، "الحجة" لابن زنجلة (٥٥١)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٢٥٩، "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي ٢/ ٣٥٠، "معجم القراءات" للخطيب ٧/ ١١٠.