واختلفوا في المدة التي لبث يونس -عليه السلام- في بطن الحوت فقال مقاتل بن حيان: ثلاثة أيام (١).
وقال عطاء: سبعة أيام. وقال الضحاك: عشرين يومًا.
وقال السدي والكلبي ومقاتل بن سليمان: أربعين يومًا (٢).
١٤٦ - ﴿وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ﴾ أي له، وقيل: عنده، كقوله تعالى: ﴿وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْبٌ﴾ أي عندي (٣).
﴿شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ﴾ قال ابن مسعود - رضي الله عنه -يعني: القرع (٤).
وقال ابن عباس - رضي الله عنهما - والحسن ومقاتل رحمهما الله: هو كل نبت يمتدّ وينبسط على وجه الأرض ولا يبقى إلى الشتاء وليس له ساق نحو القثاء والبطيخ والقرع والحنظل (٥).
وقال سعيد بن جبير: هو كل شيء ينبت ثم يموت من عامه (٦).

(١) "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٦٨، "زاد المسير" لابن الجوزي ٧/ ٨٨، "الدر المنثور" للسيوطي ٥/ ٥٤٣ - ٥٤٤.
(٢) انظر أقوالهم فيما سبق.
(٣) نقله عنه القرطبي في: "الجامع لأحكام القرآن" ١٥/ ١٢٩. وقوله (ولهم عليّ ذنب) من سورة الشعراء آية (١٤).
(٤) وهو أيضًا ينسب لابن عباس، انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٣/ ١٠٢، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٦٢، "زاد المسير" لابن الجوزي ٧/ ٨٨، "الدر المنثور" للسيوطي ٥/ ٥٤٦، "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ١٢/ ٥٩.
(٥) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٥/ ١٢٩، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٤/ ٤٨٧ والطبري في "جامع البيان" ٢٣/ ١٠٢.
(٦) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٣/ ١٠٢، "الجامع لأحكام القرآن" ١٥/ ١٢٩.


الصفحة التالية
Icon