الكشف والبيان عن تفسير القرآن

٣٦ - ﴿فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاءً﴾ لينة سهلة طيبة ﴿حَيْثُ أَصَابَ﴾
حيث أراد، بلغة حمير، تقول العرب: أصاب الصواب (١).
قال الشاعر:

أصاب الكلام فلم يستطع

فأخطأ الجواب لدى المِفْصَلِ (٢)

٣٧ - ﴿وَالشَّيَاطِينَ﴾ أي سخرنا له الشياطين ﴿كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ﴾
يستخرجون له اللآلئ من البحر وهو أول من استخرج اللؤلؤ من البحر.
٣٨ - ﴿وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ (٣٨)﴾
يعني مشدودين في القيود واحدها صفد (٣).
٣٩ - ﴿هَذَا عَطَاؤُنَا فَامْنُنْ﴾
فاعطِ من قوله: ﴿وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ (٦)﴾ (٤) وتقول العرب مُنَّ عليَّ برغيف أي (٥): أعطنيه (٦).

(١) حكاه الأصمعي، انظر: "معاني القرآن" للنحاس ٦/ ١١٥، "البحر المحيط" لأبي حيان ٧/ ٣٨٢، "لسان العرب" لابن منظور ١/ ٥٣٥، (صوب).
(٢) انظر: "البحر المحيط" لأبي حيان ٧/ ٣٨٢.
(٣) انظر: "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب الأصفهاني (ص ٤٨٦) (صفد)، "لسان العرب" لابن منظور ٣/ ٢٥٦ (صفد) بإسكان الفاء وفتحها.
(٤) المدثر: ٦.
(٥) سقط من (م).
(٦) انظر: "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب الأصفهاني (ص ٧٧٧) مدة (منّ).