وترددها وتبكي، فقمت حتى ملِلتُ ثم ذهبت إلى السوق في حاجتي ثم رجعت، فإذا هي قائمة تقرؤها وتبكي وتدعو (١).
٢٨ - ﴿إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ﴾ في الدئيا.
﴿نَدْعُوهُ﴾ نوحده ونخلص له العبادة، ولا ندعو أحدًا غيره (٢).
﴿إِنَّهُ﴾ قرأ الحسن، وأبو جعفر وشيبة ونافع والكسائي (أنه) بفتح الألف (٣)، واختاره أبو حاتم، أي: ندعوه لأنه، أو ندعوه بأنه (٤) وقرأ الباقون بالكسر على الابتداء (٥)، واختاره أبو عبيد (٦).
(١) [٢٨٨٠] الحكم على الإسناد:
صحيح، رجاله كلهم ثقات.
التخريج:
أخرجه الإمام أحمد في "الزهد" (ص ٢٠٥).
(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٣٠، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ٦٤، "الوسيط" للواحدي ٤/ ١٨٨، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٩١.
(٣) أورده الفراء في "معاني القرآن" ٣/ ٩٣ عن أبي جعفر ونافع والكسائي، والطبري في "جامع البيان" ٢٧/ ٣٠، والنحاس في "إعراب القرآن" ٤/ ٢٥٨، وابن مجاهد في "السبعة" (ص ٦١٣)، وابن غلبون في "التذكرة" ٢/ ٥٦٧، ومكي في "الكشف عن وجوه القراءات السبع" ٢/ ٢٩١، والداني في "التيسير" (ص ١٦٥).
(٤) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٣/ ٩٣.
(٥) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٣/ ٩٣، "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٣٠، "السبعة" لابن مجاهد (ص ٦١٣)، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٥٦٧، "الكشف عن وجوه القراءات السبع" لمكي ٢/ ٢٩١، "التيسير" للداني (ص ١٦٥).
(٦) انظر: "إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ٢٥٨.
صحيح، رجاله كلهم ثقات.
التخريج:
أخرجه الإمام أحمد في "الزهد" (ص ٢٠٥).
(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٣٠، "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ٦٤، "الوسيط" للواحدي ٤/ ١٨٨، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٩١.
(٣) أورده الفراء في "معاني القرآن" ٣/ ٩٣ عن أبي جعفر ونافع والكسائي، والطبري في "جامع البيان" ٢٧/ ٣٠، والنحاس في "إعراب القرآن" ٤/ ٢٥٨، وابن مجاهد في "السبعة" (ص ٦١٣)، وابن غلبون في "التذكرة" ٢/ ٥٦٧، ومكي في "الكشف عن وجوه القراءات السبع" ٢/ ٢٩١، والداني في "التيسير" (ص ١٦٥).
(٤) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٣/ ٩٣.
(٥) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٣/ ٩٣، "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٣٠، "السبعة" لابن مجاهد (ص ٦١٣)، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٥٦٧، "الكشف عن وجوه القراءات السبع" لمكي ٢/ ٢٩١، "التيسير" للداني (ص ١٦٥).
(٦) انظر: "إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ٢٥٨.
نتائج البحث
