الكشف والبيان عن تفسير القرآن

﴿يَسْتَمِعُونَ فِيهِ﴾ الوحي فيدَّعون أنهم سمعوا هناك أنَّ الذي هم عليه هو الحق.
﴿فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُمْ﴾ إن ادَّعوا ذلك (١).
﴿بِسُلْطَانٍ مُبِينٍ﴾ حجة بينة ظاهرة (٢).
وقيل: المعنى أَلَهُمْ كجبريل عليه السلام يأتيهم بالوحي من عند الله (٣).
٣٩ - ﴿أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ (٣٩)﴾
أي: أنتم جعلتم لله القادر ما تكرهونه لأنفسكم، وأنتم حكم عند أنفسكم توبيخًا لهم وتقريعًا (٤).
٤٠ - قوله عز وجل: ﴿أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا﴾
جُعلًا على ما جئتهم به من الرسالة والحق ودعوتهم إليه (٥).

= لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧٥، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٥٧.
(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٣٤، "الوسيط" للواحدي ٤/ ١٨٩، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٩٣، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧٥، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٥٧.
(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٣٤، "إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ٢٦١، "الوسيط" للواحدي ٤/ ١٨٩، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٩٣، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧٥، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٥٧.
(٣) أورده الزجاج في "معاني القرآن" ٥/ ٦٧، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ٧٦، ونسبه للزجاج.
(٤) "معاني القرآن" للزجاج ٥/ ٦٧، "الوسيط" للواحدي ٤/ ١٩٠، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٩٣، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧٦.
(٥) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٣٤، "الوسيط" للواحدي ٤/ ١٩٠، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٩٣، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧٦، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٥٧، "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ١٥٠.