الكشف والبيان عن تفسير القرآن

نهار، يعني: لا ليل لهم (١).
قال الفراء: أنشدني بعض العرب:

إنْ تكُ ليليّا فإنِّي نهرُ

مَتى أرى الصُّبح فلا أنْتظرُ (٢)

أي: صاحب النهار، وقال آخر:

لولا الثريدان هلكنا بالضمر

ثريد ليل وثريد بالنهر (٣)

٥٥ - ﴿فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ﴾ في مجلس حق لا لغو فيه ولا تأثيم (٤)، وهو الجنة (٥).
﴿عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ﴾ ملك قادر، و ﴿عِنْدَ﴾ إشارة إلى القربة والزلفة والرتبة (٦).
قال الصادق: مدح الله تعالى المكان بالصدق، فلا يقعد فيه إلَّا

(١) "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٤٩، ونسبه القاضي لابن محيصن، "القراءات الشاذة" (٨٧).
(٢) "معاني القرآن" للفراء ٣/ ١١١، "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١١٣، القرطبي ونسبه للفراء "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ١٥٠.
(٣) لم أجده.
(٤) "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١١٣، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٢١، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٤٣٧، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٥٠، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢٣٣.
(٥) "الجامع لأحكام القرآن" للقوطبي ١٧/ ١٥٠.
(٦) "الوسيط" للواحدي ٤/ ٦١٦، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ١٥٠، "مدارك التنزيل" للنسفي ٤/ ٢٠٧، "لباب التأويل" للخازن ٦/ ٢٣٣.