الجحدري (١) عن أبي بكرة (٢) - رضي الله عنه -، أنَّ النبي - ﷺ - قرأ: "متكئين على رفرف خضر وعباقري حسان" (٣).
٧٧ - ﴿فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ﴾ (يا معشر الجن والإنس التي عادت عليكما.
﴿تُكَذِّبَانِ﴾ وتجحدان.
٧٨ - ﴿تَبَارَكَ﴾ أي: تقدس وتمجَّد.
﴿اسْمُ رَبِّكَ﴾ أي: ربك.
﴿ذِي الْجَلَالِ﴾ العظمةِ) (٤).
﴿وَالْإِكْرَامِ﴾ الإنعام، قرأ المغيرة وأبو حيوة وابن عامر (ذو الجلال) بالواو على نعت اسم، وكذلك هو في مصاحفهم، وقرأ الباقون: ﴿ذي الجلال﴾ بالياء على نعت الرب تعالى (٥).

(١) عاصم بن أبي الصباح الجحدري، ثقة.
(٢) نفيع بن الحارث، صحابي مشهور.
(٣) [٢٩٧٩ - ٢٩٨٠] الحكم على الإسناد:
رواه المصنف من طريقين، الأول رجاله ثقات ما عدا الأرطباني صدوق والثاني فيه محمد بن إبراهيم لم يذكر بجرح أو تعديل، والفضل الكندي والأرطباني، صدوقان.
التخريج:
ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ١٩٣، ونسبه للمصنف.
(٤) ساقط من (ح).
(٥) ينظر: "السبعة" لابن مجاهد (٦٢١)، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٥٧٨، "التيسير" للداني (١٦٨)، "النشر" لابن الجزري ٢/ ٣٨٢، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ١٩٨، "فتح القدير" للشوكاني ٥/ ١٤٤.


الصفحة التالية
Icon