وقيل قسم أي: حق، ويكون ابتداء (١).
﴿إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا﴾ معاندًا (٢).
١٧ - ﴿سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا﴾ سأكلفه مشقة من العذاب لا راحة له منها (٣).
[٣٢٧٨] أخبرنا ابن فنجويه (٤) قال: حدثنا أحمد بن جعفر (٥) بن حمدان بن عبد الله (٦) قال: حدثنا أبو عامر حامد بن سعدان (٧) قال:
= وابن عطية في "المحرر الوجيز" ١٦/ ١٥٨، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٧١.
(١) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٩/ ٧١.
(٢) قاله: مجاهد، وسفيان:
مجاهد: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٥٥، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٤٥٣ - ٤٥٤ لعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم أيضًا.
سفيان: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٥٥.
(٣) قاله: مجاهد، وقتادة، وابن زيد:
مجاهد: أخرجه عبد بن حميد، والطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٥٥، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٤٥٣ لعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم أيضًا.
قتادة: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٥٥، وذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ١٤١.
ابن زيد: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٥٥، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٢٦٧ ولم ينسبه.
(٤) ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير.
(٥) في الأصل: حفص، والمثبت من (س).
(٦) القطيعي، ثقة.
(٧) قال ابن المنادي: مستور صالح ثقة.
(١) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٩/ ٧١.
(٢) قاله: مجاهد، وسفيان:
مجاهد: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٥٥، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٤٥٣ - ٤٥٤ لعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم أيضًا.
سفيان: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٥٥.
(٣) قاله: مجاهد، وقتادة، وابن زيد:
مجاهد: أخرجه عبد بن حميد، والطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٥٥، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٤٥٣ لعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم أيضًا.
قتادة: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٥٥، وذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ١٤١.
ابن زيد: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٥٥، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٢٦٧ ولم ينسبه.
(٤) ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير.
(٥) في الأصل: حفص، والمثبت من (س).
(٦) القطيعي، ثقة.
(٧) قال ابن المنادي: مستور صالح ثقة.