كقوله: ﴿وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ﴾ (١)، وقوله: ﴿وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ﴾ (٢) ﴿يَوْمًا ثَقِيلًا﴾ وهو يوم القيامة (٣).
٢٨ - ﴿نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا﴾ قوينا وأحكمنا (٤) ﴿أَسْرَهُمْ﴾
قال مجاهد (٥)، وقتادة (٦)، ومقاتل (٧): خلقهم، وهي رواية عطية، عن ابن عباس (٨)، يقال (٩): رجل حسنُ الأسر، أي: حسن الخلق
(١) الكهف: ٧٩.
(٢) المؤمنون: ١٠٥.
(٣) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٦/ ١٧٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٩٩، "مفاتيح الغيب" للرازي ٣٠/ ٢٦٠، "لباب التأويل" للخازن ٤/ ٣٨١. واستعير الثقل لليوم لشدته، وهوله من ثقل الجرم الذي يتعب حامله. "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ٣٩٣.
(٤) انظر: في "تفسير القرآن" للسمعاني ٦/ ١٢٢، "معالم التنزيل" لبغوي ٨/ ٢٩٩، "لباب التأويل" للخازن ٤/ ٣٨١.
(٥) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ٢٢٦، وذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٠٨، والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ١٧٣، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٢٩٩.
(٦) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٣٩، والطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ٢٢٦، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٤٩٠ لعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا، وذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ١٧٣.
(٧) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٩٩، "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ١٤٩.
(٨) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ٢٢٦، وذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٠٨، وابن فورك [١٩٩/ أ] وابن الجوزي في "زاد المسير" ٨/ ٤٤١.
(٩) ذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٠٨، وابن منظور في "لسان العرب" ٤/ ١٩.
(٢) المؤمنون: ١٠٥.
(٣) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٦/ ١٧٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٩٩، "مفاتيح الغيب" للرازي ٣٠/ ٢٦٠، "لباب التأويل" للخازن ٤/ ٣٨١. واستعير الثقل لليوم لشدته، وهوله من ثقل الجرم الذي يتعب حامله. "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ٣٩٣.
(٤) انظر: في "تفسير القرآن" للسمعاني ٦/ ١٢٢، "معالم التنزيل" لبغوي ٨/ ٢٩٩، "لباب التأويل" للخازن ٤/ ٣٨١.
(٥) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ٢٢٦، وذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٠٨، والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ١٧٣، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٢٩٩.
(٦) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٣٩، والطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ٢٢٦، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٤٩٠ لعبد بن حميد، وابن المنذر أيضًا، وذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ١٧٣.
(٧) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٩٩، "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ١٤٩.
(٨) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ٢٢٦، وذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٠٨، وابن فورك [١٩٩/ أ] وابن الجوزي في "زاد المسير" ٨/ ٤٤١.
(٩) ذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٠٨، وابن منظور في "لسان العرب" ٤/ ١٩.