إليكم (١).
وفي قراءة عبد الله - رضي الله عنه -: (إلا ما يشاء الله) (٢).
﴿إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا﴾.
٣١ - ﴿يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ﴾
وقرأ أَبَان بن عثمان: (والظالمون) ﴿أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا﴾ (٣)
(١) ذكره "معاني القرآن" للفراء ٣/ ٢٢٠، "جامع البيان" للطبري ٢٩/ ٢٢٧، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٣٠٠، "لباب التأويل" للخازن ٤/ ٣٨١.
(٢) انظر: "مختصر في شواذ القرآن" لابن خالويه (ص ١٦٧)، "معاني القرآن" للفراء ٣/ ٢٢٠، "جامع البيان" للطبري ٢٩/ ٢٢٧، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٥/ ١٩٥ وهي قراءة غير متواترة.
(٣) انظر: "مختصر في شواذ القرآن" لابن خالويه (ص ١٦٧)، "المحتسب" لابن جني ٢/ ٣٤٤، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٥/ ٤١٥، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٩/ ١٥١ وهي قراءة غير متواترة.
(٢) انظر: "مختصر في شواذ القرآن" لابن خالويه (ص ١٦٧)، "معاني القرآن" للفراء ٣/ ٢٢٠، "جامع البيان" للطبري ٢٩/ ٢٢٧، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٥/ ١٩٥ وهي قراءة غير متواترة.
(٣) انظر: "مختصر في شواذ القرآن" لابن خالويه (ص ١٦٧)، "المحتسب" لابن جني ٢/ ٣٤٤، "المحرر الوجيز" لابن عطية ٥/ ٤١٥، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٩/ ١٥١ وهي قراءة غير متواترة.
نتائج البحث
