- أهواءهم جمع هوى
١٢٤ - وإذ ابتلى ابراهيم ربه بكلمات فأتمهن أي اختبره بما تعبده به من السنن وقيل هي عشر خلال خمس منها في الرأس الفرق وقص الشارب والسواك والمضمضة والاستنشاق وخمس في البدن الختان وحلق العانة والاستنجاء وتقليم الأظفار ونتف الإبط فأتمهن فعمل بهن ولم يدع منهن شيئا - زه - إبراهيم لا ينصرف للعجمة والعلمية وقيل معناه أب راحم وفيه لغات بلغها ابني محمد رحمه الله عشرا وبينها في الغرر المضيئة وقوله اختبره أي عامله معاملة المحنة وقال الحسن ابتلاه بالنجم والقمر والشمس وبالختان وذبح ابنه وبالنار والهجرة وعن ابن عباس أيضا أنها ثلاثون خصلة عشر في براءة التائبون العابدون الآية وعشر في الأحزاب إن المسلمين والمسلمات وعشر في أول المؤمنين والله أعلم قال الكرماني ويحتمل أن تكون الكلمات أوامر الله ونواهيه ويندرج تحتها الأقاويل كلها
- إني جاعلك للناس إماما أي تأتم بك الناس فيتبعونك ويأخذون عنك وبهذا
سورة قريش
١ - لإيلاف قريش الإيلاف مصدر ألفت إيلافا وآلفت بمعنى ألقت قال ذو الرمة
من المؤلفات الرهو...
وقيل هذه اللام موصولة بما قبلها والمعنى فجعلهم كعصف مأكول لإيلاف قريش أي أهلك الله أصحاب الفيل لإيلاف قريش أي لتآلفهم
٢ - رحلة الشتاء والصيف وكانت لهم في كل سنة رحلتان رحلة الشتاء إلى الشام ورحلة الصيف إلى اليمن - زه - المشهور العكس وهو الظاهر وقيل غير ذلك


الصفحة التالية
Icon