"""""" صفحة رقم ٥٢٤ """"""
تطلع وأخرج ابن المنذر وابن أبى حاتم عن ابن عباس فى قوله ) آذناك ( قال أعلمناك وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن عكرمة فى قوله ) لا يسأم الإنسان ( قال لا يمل وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد فى قوله ) سنريهم آياتنا في الآفاق ( قال محمدا ( ﷺ ) وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر عنه فى الآية قال ما يفتح الله من القرى ) وفي أنفسهم ( قال فتح مكة وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج فى الاية قال أمسك المطر عن الأرض كلها ) وفي أنفسهم ( قال البلايا التى تكون فى أجسامهم وأخرج عبد بن حميد عن ابن عباس فى الآية قال كانوا يسافرون فيرون آثار عاد وثمود فيقولون والله لقد صدق محمد وما أراهم فى أنفسهم قال الأمراض
ع٤٢
تفسير
سورة الشورى
هى ثلاث وخمسون آية وهى مكية كلها
حول السورة
أخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال نزلت ) حم عسق ( بمكة وأخرج ابن مردويه عن ابن الزبير مثله وكذا قال الحسن وعكرمة وعطاء وجابر وروى عن ابن عباس وقتادة أنها مكية إلا أريع آيات منها أنزلت بالمدينة ) قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ( إلى آخرها وقد أخرج ابن جرير وابن أبى حاتم ونعيم بن حماد والخطيب عن أرطاة بن المنذر قال جاء رجل إلى ابن عباس وعنده حذيفة بن اليمان فقال أخبرنى عن تفسير حم عسق فأعرض عنه ثم كرر مقالته فأعرض عنه وكرر مقالته ثم كررها الثالثة فلم يجبه فقال له حذيفة أنا أنبئك بها لم كرهها نزلت فى رجل من أهل بيته يقال له عبد إله أو عبد الله تنزل على نهر من أنهار المشرق يبنى عليه مدينتين يشق النهر بينهما شقا يجتمع فيهما كل جبار عنيد فإذا أذن الله فى زوال ملكهم وانقطاع دولتهم ومدتهم بعث الله على إحداهما نارا ليلا فتصبح سوداء مظلمة قد احترقت كأنها لم تكن مكانها وتصبح صاحبتها متعجبة كيف افتلتت فما هو إلا بياض يومها ذلك حتى يجتمع فيها كل جبار عنيد منهم ثم يخسف الله بها وبهم جميعا فذلك قوله ) حم عسق ( يعنى عزيمة من الله وفتنة وقضاء جمع يعنى عدلا منه سين يعنى سيكون ق لهاتين المدينتين أقول هذا الحديث لا يصح ولا يثبت وما أظنه إلا من الموضوعات المكذوبان والحامل لواضعه عليه ما يقع لكثير من الناس من عداوة الدول والحط من شأنهم والإزراء عليهم وأخرج أبو يعلى وابن عساكر قال السيوطى بسند ضعيف قلت بل بسند موضوع ومتن مكذوب عن أبى معاوية قال صعد عمر بن الخطاب المنبر فقال أيها الناس هل سمع منكم أحد رسول الله ( ﷺ ) يفسر حم عسق فوثب ابن عباس فقال إن حم اسم من أسماء الله قال فعين قال عاين المذكور عذاب يوم بدر قال فسين قال فسيعلم الذين ظلموا أى منقلب ينقلبون قال فقاف فسكت فقام أبو ذر ففسر كما قال ابن عباس وقال قاف قارعة من السماء تصيب الناس قال ابن كثير فى الحديث الأول إنه غريب عجيب منكر وفى الحديث الثانى إنه أغرب من الحديث الأول وعندى أنهما موضوعان مكذوبان
نتائج البحث
