المعنى ليعلم الله ذلك علم مشاهدة كما علمه غيبا. ﴿وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ﴾ أي أحاط علمه بما عندهم، أي بما عند الرسل وما عند الملائكة. وقال ابن جبير : المعنى : ليعلم الرسل أن ربهم قد أحاط علمه بما لديهم، فيبلغوا رسالاته. ﴿وَأَحْصَى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً﴾ أي أحاط بعدد كل شيء وعرفه وعلمه فلم يخف عليه منه شيء. و"عددا" نصب على الحال، أي أحصى كل شيء في حال العدد، وإن شئت على المصدر، أي أحصى وعد كل شيء عددا، فيكون مصدر الفعل المحذوف. فهو سبحانه المحصي المحيط العالم الحافظ لكل شيء وقد بينا جميعه في الكتاب الأسنى، في شرح أسماء الله الحسنى. والحمد لله وحده.
سورة المزمل
وهي سبع وعشرون آية، مكية كلها في قول الحسن وعكرمة وعطاء وجابر
وقال ابن عباس وقتادة : إلا آيتين منها :﴿وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ﴾ والتي تليها ؛ ذكره الماوردي. وقال الثعلبي : قوله تعالى :﴿إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى﴾ إلى آخر السورة ؛ فإنه نزل بالمدينة.
بِسْمِ اْللهِ اْلرَّحْمَنِ اْلرَّحِيمِ
١- ﴿يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ﴾.٢- ﴿قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلاً﴾.
٣- ﴿نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً﴾.
٤- ﴿أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً﴾
فيه ثمان مسائل :
الأولى- قوله تعالى :﴿يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ﴾ قال الأخفش سعيد :"المزمل" أصله المتزمل ؛ فأدغمت التاء في الزاي وكذلك "المدثر". وقرأ أبي بن كعب على الأصل "المتزمل"
نتائج البحث
