قال تعالى :( بديع السموات والأرض فإذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون ) < < البقرة :( ١١٧ ) بديع السماوات والأرض..... > > قال بعض البغداديين : كل صنع صنعه ولا علة لصنعه ليس لكانه كان، لأنه قبل الكون والكان وأوجد الأكوان بقوله كن. قوله تعالى :! ( وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية ) { < البقرة :( ١١٨ ) وقال الذين لا..... > > [ الآية : ١١٨ ]. قال الواسطي : قد كلمتهم حيث أنزلت عليهم خطابى فلم يفهموا، وأي آية أشرف من محمد صلوات الله وسلامه عليه ؟ وقد أظهرت لهم ذلك... قوله :( وإذا ابتلى إبراهيم ربه بكلمات ) < < البقرة :( ١٢٤ ) وإذ ابتلى إبراهيم..... > > [ الآية : ١٢٤ ]. قال بعضهم : أشد ما ابتلى الله به إبراهيم عليه السلام أن حمله أثقال الخلة، ثم طالبه بتصحيح شرائطها، وتصحيح شرائط الخلة التخلي مما سواه ظاهراً وباطناً. قوله تعالى :! ( إني جاعلك للناس إماما ) !. أي : جاعلك سفيراً بيني وبين خلقي لتهديهم لاستصلاح الحضرة وهذا هو الإمامة. وقال أبو عثمان : الإمام هو الذي يعاشر على الظاهر، ولا يؤثر ذلك فيما بينه وبين ربه بسبب كالنبي ﷺ كان قائماً مع الخلق على حد الإبلاغ قائماً مع الله على المشاهدة. قوله تعالى :! ( ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين ) !. قطع بهذا أن يكون أحد يصل إليه بسبب أو نسب، إلا برضا الأزل وسبق العناية. قوله تعالى :! ( وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا ) { < البقرة :( ١٢٥ ) وإذ جعلنا البيت..... > > [ الآية : ١٢٥ ]. أي : مفزعاً للمذنبين وأمناً أي : من دخله من المؤمنين حافظاً لحدود الله فيه آمن من نار جهنم. سمعت منصوراً يقول بإسناده عن جعفر عليه السلام قال : البيت ها هنا محمد
نتائج البحث
