ويظهرون للناس خلافها من التنسك والتقى. قوله تعالى :! ( ولو ترى إذ وقفوا على ربهم ) { < الأنعام :( ٣٠ ) ولو ترى إذ..... > > [ الآية : ٣٠ ]. قال ابن عطاء : وقفوا وقوف قهار، ولو وقفوا وقوف اشتياق لرأوا عن أنواع الكرامات ما تعجبوا منها. قوله تعالى :! ( وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو ) { < الأنعام :( ٣٢ ) وما الحياة الدنيا..... > > [ الآية : ٣٢ ]. قال محمد بن علي : لعب لمن جمعه لهو لمن يرث عنه. وقال الواسطي في قوله ( ولدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا يعقلون ) جهلهم بعلمهم. قال النصرآباذي : لمن لزم التقوى واشتاق إلى مفارقة الدنيا. قال الله تعالى :! ( وللدار الآخرة خير للذين يتقون ) !، والإنسان يسارع إلى ما هو خير له. قال بعضهم في هذه الآية : تعزية للفقراء بما حرموا منها، وتقريع للأغنياء بما ركنوا إليها. قوله تعالى :! ( ولقد كذبت رسل من قبلك ) { < الأنعام :( ٣٤ ) ولقد كذبت رسل..... > > [ الآية : ٣٤ ]. قال الواسطي رحمة الله عليه : طيب قلب نبيه ﷺ بما خالفوه به من أنواع الخلاف لئلا يشق عليه حال الإبلاغ. قوله تعالى :! ( ولا مبدل لكلمات الله ) !. قيل : لا مغير لها لما أجرى في الأزل عند ظهورها في الأبد، والأزل والأبد عنده واحد ولا أزل ولا أبد حقيقة. قوله تعالى :! ( ولو شاء الله لجمعهم على الهدى ) { < الأنعام :( ٣٥ ) وإن كان كبر..... > > [ الآية : ٣٥ ]. قال الواسطي : على جوهرة واحدة في صفة واحدة. وقيل هذا الخطاب استهانة بمن أعرض عنه، بأنه سيرهم في مشيئته وصرفهم في تدبيره.