قال الله تعالى :( بل إياه تدعوه ). قال بعضهم : بل إليه المرجع لمن عقل عنه خطابه. قوله تعالى :! ( فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون ) { < الأنعام :( ٤٢ ) ولقد أرسلنا إلى..... > > [ الآية : ٤٢ ]. قال ابن عطاء : أخذنا عليهم الطرق كلها ليرجعوا إلينا. قوله تعالى :! ( قل أرأيتم إن أخذ الله سمعكم وأبصاركم ) { < الأنعام :( ٤٦ ) قل أرأيتم إن..... > > [ الآية : ٤٦ ]. قال الجريري : أي إن أخذ الله سمعكم عن فهم خطاباتهم وأبصاركم عن الإعتبار بصنائع قدرته، وختم على قلوبكم تسلبكم معرفته، هل يقدر أحد فتح باب من هذه الأبواب سواه ؟ كلا بل هو المبتدئ بالنعم تفضلاً ومنتهى في الإنتهاء كرماً. قوله تعالى :! ( فمن آمن وأصلح فلا خوف عليهم ) { < الأنعام :( ٤٨ ) وما نرسل المرسلين..... > > [ الآية : ٤٨ ]. قال بعضهم : من أخلص باطنه وأصلح ظاهره فلا خوف عليهم خوف القنوط ولا هم يحزنون حزن القطيعة. قوله تعالى :! ( قل هل يستوي الأعمى والبصير ) { < الأنعام :( ٥٠ ) قل لا أقول..... > > [ الآية : ٥٠ ]. قال بعضهم : الأعمى من عمى عن طريق رشده والقائم مع عبادته، والبصير الناظر إلى منن الحق عليه وحسن توليه له أفلا تتفكرون في اختلاف السبيلين وبيان المذهبين. قوله تعالى :! ( وأنذر به الذين يخافون أن يحشروا إلى ربهم ) { < الأنعام :( ٥١ ) وأنذر به الذين..... > > [ الآية : ٥١ ]. وقال أبو سعيد الخراز في قوله :! ( وأنذر به الذين يخافون أن يحشروا إلى ربهم ) ! قال : أن يجعلوا إلي وسيلة غيري، أو شفيعاً إلي سواي. سمعت الأستاذ أبا سهل محمد بن سليمان يقول : لسنا مخاطبين بحقائق القرآن إنما المخاطب بحقيقته هم الذين وصفهم الله فقال :! ( وأنذر به الذين يخافون أن يحشروا إلى ربهم ) ! وقال ! ( إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب ) ! [ ق : ٣٧ ].
نتائج البحث
