قال القاسم : الأهل على وجهين : أهل قرابة وأهل ملة. فنفى الله عنه أهلية الملة [ الأهلية والقرابة ]. قوله تعالى :! ( فلا تسألن ما ليس لك به علم ) ! [ الآية : ٤٦ ]. قال بعضهم : أما علمت أني قد أمضيت حال الشقاوة والسعادة في الأزل، فلا راد لحلمي وقضائي إني أعظك أن تجهل تلك الأحكام. وقال بعضهم : أما علمت أني كافيت الخلق قبل الخلق فالاختبار على من منه الاختبار محال. قوله تعالى :! ( إني أعظك أن تكون من الجاهلين ) ! [ الآية : ٤٦ ]. قال بعضهم : إن نوحا لما أشرف ابنه على الغرق قال : إن ابني من أهلي. قال : خصصت ولدك بالدعاء دون سائر عبادي، وابنك واحد منهم. إني أعظك أن تكون من الجاهلين في أن تقتضي حقك على الخصوص، وتهمل حقوق عبادي بأجمعهم. قوله تعالى :! ( وإلا تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين ) { < هود :( ٤٧ ) قال رب إني..... > > [ الآية : ٤٧ ]. قال أبو سعيد الخراز : إن نوحا ﷺ وهو من الصفوة وأولي العزم من الرسل نصح، وكدح لربه ألف سنة إلا خمسين عاما ثم قال : إن ابني من أهلي فقويت عليه، فأبكاه ذلك سنة حتى قال : وإلا تغفر لي وترحمني، وكان دهره يطلب المغفرة من هذه الكلمة ونسي ما كدح وعنا واجتهد. قوله تعالى :! ( تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ) { < هود :( ٤٩ ) تلك من أنباء..... > > [ الآية : ٤٩ ]. قال الجنيد رحمة الله عليه : كشف الله لكل نبي طرفا من الغيب وكشف لنبينا محمد ﷺ أنباء الغيب، وهو الغاية من الكشف وكان مكشوفا له من الغيب ما لا يجوز أن يكون مكشوفا لأحد من المخلوقين ؛ وذلك لعظيم أمانته وجلالة قدره، إذ الأسرار لا تكشف إلا للأمناء، فمن كان أعظم أمانة كان أعظم كشفا. قوله تعالى :! ( فاصبر إن العاقبة للمتقين ) ! [ الآية : ٤٩ ].
نتائج البحث
