وأعطاك القلب فلا تشغله إلا بالمعرفة ودوام المراقبة والخوف فإنه موضع نظر الحق. وإنك مسئول عن جميعها. قال الواسطي رحمة الله عليه في قوله :! ( ولا تقف ما ليس لك به علم ) !. قال : لا تخبر عنا إلا على طريق الخدمة ولا تجاوز فيه محل الأذن. قال أبو سعيد الخراز : من استقرت المعرفة في قلبه فإنه لا يبصر في الدارين سواه، ولا يسمع إلا منه ولا يشغل إلا به. قوله تعالى :! ( ولا تمش في الأرض مرحا ) { < الإسراء :( ٣٧ ) ولا تمش في..... > > [ الآية : ٣٧ ]. قال بعضهم : أسوأ خصلة في الإنسان الكبر، وأحسن خصلة فيه التواضع، ومن تكبر فقد أخبر عن نذالة نفسه، ومن تواضع فقد أظهر كرم طبعه. قال الله تعالى :! ( ولا تمش في الأرض مرحا ) !. قوله تعالى :! ( ولقد صرفنا في هذا القرآن ليذكروا وما يزيدهم إلا نفورا ) { < الإسراء :( ٤١ ) ولقد صرفنا في..... > > [ الآية : ٤١ ]. قال ابن عطاء : اتبعنا المواعظة لعلهم يفهموا عنا مرادنا ويرجعوا إلينا في طلب مراد الخطاب فما زادهم إلا إعراضا عنا. قوله تعالى :( تسبح له السموات السبع والأرض ومن فيهن وإن من شيء إلا يسبح بحمده ) < < الإسراء :( ٤٤ ) تسبح له السماوات..... > > [ الآية : ٤٤ ]. قال أبو عثمان المغربي : المكونات كلهن يسبحن الله باختلاف اللغات، ولكن لا يسمع تسبيحها ولا يفقه عنه ذلك إلا العلماء الربانيون الذين فتحت أسماع قلوبهم. قوله تعالى :! ( وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا مستورا ) { < الإسراء :( ٤٥ ) وإذا قرأت القرآن..... > > [ الآية : ٤٥ ]. قال بعضهم : من تحصن بالحق فهو في أحصن حصن، ومن تحصن بكتابه فهو أحسن حصن، والمضيع لوقته من تحصن بعمله أو بنفسه أو بحسبه فيكون هلاكه من موضع أمنه. قوله تعالى :! ( يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده ) { < الإسراء :( ٥٢ ) يوم يدعوكم فتستجيبون..... > > [ الآية : ٥٢ ]. قال بعضهم : من أسمعه الحق الدعوة وفقه للجواب ومن لم تسمعه الدعوة كيف
نتائج البحث
