المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها

يريد : جمع تحية.
والزُّلْفَة : الطائفة من الليل. وأما قراءة الجماعة :﴿وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ﴾ فعلى الظاهر، نحو : غرفة وغرف، وصُفَّة وصُفَف.
ومن ذلك قراءة جعفر بن محمد والعلاء بن سَيَابَة، ورواه حسين الجعفي١ عن أبي عمرو :"وَأُتْبِعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا"٢ بضم الهمزة، وإسكان التاء، وكسر الباء.
قال أبو الفتح : هو عندنا على حذف المضاف؛ أي : أتبع الذين ظلموا جزاء ما أترفوا فيه وكانوا مجرمين؛ أي : جزاء ما أُترفوا فيه وأجرموا فلم يشكروا؛ بل أُترفوا فيه مجرمين ظالمين.