المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها

سورة الجن :

بسم الله الرحمن الرحيم

قرأ :"أُحِىَ١" - من وحيت، في وزن فعل - جؤية بن عائذ.
قال أبو الفتح : يقال : أوحيت إليه، ووحيت إليه. قال العجاج :
*وحى لها القرار فاستقرت٢*
وأصله :"وحى"، فلما انضمت الواو ضما لازما همزت، على قوله "تعالى" :﴿وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَت٣﴾. وقالوا في وجوه : أجوه، وفي ورقة٤ أرقة، وقالوا : أجنة، يريدون : الوجنة٥.
قال أبو حاتم : ولم يستعملوها على الأصل : وجنة. وتقول على هذا : أحى إليه، فهو موحي إليه، فتردد الواو لزوال الضمة عنها. ومثله : أعد فهو موعود، وأرث المال فهو موروث. ولا يجوز مأعود، ولا مأروث؛ لزوال الضمة عن الواو. فأما قوله :
ومن حديث يزيدني مقة ما لحديث المأموق من ثمن٦

---