المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها

سورة المزمل :

بسم الله الرحمن الرحيم

قرأ عكرمة :"الْمُزَّمِّل١"، و"الْمُدَّثِّر٢"، خفيفة الزاي، والدال، مشددة الميم، والثاء.
قال أبو الفتح : هذا على حذف المفعول، يريد : يأيها المزمل نفسه، والمدثر نفسه؛ فحذفه فيهما جميعا. وحذف المفعول كثير، وفصيح، وعذب. ولا يركبه إلا من قوى طبعه، وعذب وضعه. قال الله "سبحانه" :﴿وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ٣﴾، أي : أوتيت من كل شيء شيئا. وأنشدنا أبو علي للحطيئة :
منعمة تصون إليك منها كصونك من رداء شرعبي٤
أي : تصون حديثها وتخزنه، كقول الشنفرى :
كأن لها في الأرض نسيا تقصه على أمها وإن تخاطبك تبلت٥
ومن ذالك قراءة أبي السمال :"قُمِ اللَّيْل٦".
وروح - عن أبي اليقظان - قال : سمعت أعرابيا من بلعنبر٧ يقرأ كذلك.

---