موقع الشيخ محمد الحسن ولد الددو
شرح الجزرية الشريط الأخير(٣٢٢٧)
شرح مختصر صحيح البخاري الشريط الأول(١٨)
البحث
الكلفتاوىمسموعمقروءمرئيات
فتاوى مسموعة
فتاوى مقروءة
فتاوى مرئية
من أحكام الطلاق
حكم نقل الزكاة
خطبة الجمعة ٠٣-٠٨-٢٠٠٧
صلاة الإستسقاء ٢٩-٠٧-٠٧
خطبة الجمعة ٢٠-٠٧-٢٠٠٧
خطبة جمعة ٢٧-٠٤-٢٠٠٧ (العدل)
خطبة ٢٠-٠٤-٢٠٠٧ "زمان الفتن"
يوم القيامة وتفاوت الناس فيه
الدعاء المستجاب
دور العلماء في الإصلاح ٢٨-١٠-٢٠٠٤
كيف نستفيد من رمضان ٢٦-١٢-٢٠٠٠
الإيمان وأثره في الحياة
شرح مجمل اعتقاد السلف الشريط الأخير "الكويت"
شرح مجمل اعتقاد السلف الشريط الرابع "الكويت"
تفسير سورة الغاشية "درس محضري"
تفسير سورة الفجر "درس محضري"
شرح مجمل اعتقاد السلف الشريط الثالث "الكويت"
شرح الجزرية الجزء الثاني
وبهذا تعلمون أن حفص الدوري مثلا توفي في القرن الثالث والخاقاني توفي
في القرن الرابع، ومكي بن أبي طالب توفي في القرن الخامس، وأهل الأندلس
عموما اشتهروا بإتقان هذا العلم ولذلك فإن مكيا كان مجددا فيه ثم جاء
بعده أبو عمرو الداني وهو إمام علوم القرآن كلها بلا منازع، ثم بعده
تلميذه أبو داود سليمان بن النجيح وهو كذلك خليفة الداني في هذا العلم،
فأهل الأندلس اشتهروا بعلوم التجويد وبتفسير القرآن كذلك فمنهم ابن
عطية وابن جزي والقرطبي وأبو بكر بن العربي وغيرهم من أئمة أهل التجويد
كأبي حيان وابن الفرس المالكي مؤلف كتاب أحكام القرآن، فلهم مؤلفات
كثيرة جدا في خدمة القرآن.
أما نسبة هذا العلم إلى غيره من العلوم فهي نسبة العموم والخصوص الوجهي
لاشتراكه مع علوم اللغة في بحث الألفاظ، ولاشتراكه مع علوم الشرع
ولاختصاصه هو ببعض المباحث المختصة به فكانت نسبته إلى غيره من العلوم
نسبة العموم والخصوص الوجهي.
وأما المقدمة الخامسة فهي مستمده ومستمده أي مأخذه أي علم أعلى منه
نتائج البحث
