٣٥ - ﴿ عَلَى الأَرَائِكِ يَنْظُرُونَ ﴾
جملة "ينظرون" حال من فاعل ﴿ يَضْحَكُونَ ﴾.
٣٦ - ﴿ هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ ﴾
"ما": اسم موصول مفعول ثان، وجملة "هل ثُوِّب" مستأنفة.
سورة الانشقاق
١ - ﴿ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ﴾
"السماء": فاعل لفعل محذوف يفسره ما بعده، وجواب الشرط محذوف أي: بُعِثتم.
٢ - ﴿ وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ ﴾
جملة "وأَذِنَتْ" معطوفة على فعل الشرط المقدر.
٣ - ﴿ وَإِذَا الأَرْضُ مُدَّتْ ﴾
"الأرض" نائب فاعل لفعل محذوف يفسره ما بعده.
٤ - ﴿ وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ ﴾
الجار "فيها" متعلق بالصلة المقدرة.
٦ - ﴿ يَا أَيُّهَا الإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَى رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلاقِيهِ ﴾
"الإنسان": عطف بيان، الجار "إلى ربك" متعلق "بكادح"، "كَدْحًا": مفعول مطلق، وقوله "فملاقيه": الفاء عاطفة، "ملاقيه": معطوف على "كادح".
٧ - ﴿ فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ ﴾
الفاء عاطفة، "أما": حرف شرط وتفصيل، "من" اسم شرط مبتدأ، وجملة "أوتي" خبره، جملة "أما من أوتي..." معطوفة على جملة ﴿ إِنَّكَ كَادِحٌ ﴾.
٨ - ﴿ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ﴾
"حسابًا" مفعول مطلق.
٩ - ﴿ وَيَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورًا ﴾
"مسرورًا": حال من فاعل "ينقلب".
١٠ - ﴿ وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ ﴾
الظرف "وراء" متعلق "بأوتي".
١١ - ﴿ فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا ﴾
"ثبورًا": مفعول به، وجملة "فسوف يدعو" جواب الشرط.
١٢ - ﴿ وَيَصْلَى سَعِيرًا ﴾
"سعيرا" مفعول به.
١٣ - ﴿ إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا ﴾
جملة "إنه كان مسرورا" مستأنفة، الجار "في أهله" متعلق بـ "مسرورا".
١٤ - ﴿ إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ ﴾
جملة "إنه ظن" مستأنفة، "أن" مخففة، واسمها ضمير الشأن، وجملة "لن يحور" خبر "أنْ" و "أنْ" وما بعدها سدَّت مسدَّ مفعولي "ظن".
١٥ - ﴿ بَلَى إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا ﴾
الجملة مستأنفة، الجار "به" متعلق بـ "بصيرا".
١٦ - ﴿ فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ ﴾
الفاء مستأنفة.
١٧ - ﴿ وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ ﴾
"ما": اسم موصول معطوف على "الليل"
١٨ - ﴿ وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ ﴾
قوله "والقمر": معطوف على "الليل"، "إذا": ظرف محض متعلق بـ "أقسم".
١٩ - ﴿ لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ ﴾
جملة "لتركبن" جواب القسم، والفعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال، والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل، و "طبقًا": مفعول به، الجار "عن طبق" متعلق بصفة لـ "طبقًا".
٢٠ - ﴿ فَمَا لَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ ﴾
جملة "فما لهم" مستأنفة، و "ما": اسم استفهام مبتدأ، الجار "لهم" متعلق بالخبر، وجملة "لا يؤمنون" حالية من الهاء.
٢١ - ﴿ وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لا يَسْجُدُونَ ﴾
جملة الشرط معطوفة على الجملة الحالية ﴿ لا يُؤْمِنُونَ ﴾.
٢٢ - ﴿ بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ ﴾
الجملة مستأنفة.
٢٣ - ﴿ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ ﴾
الجملة معطوفة على الجملة المستأنفة السابقة، والجار "بما" متعلق "بأعلم".
٢٤ - ﴿ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴾
جملة "فبشرهم" مستأنفة
٢٥ - ﴿ إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ﴾
"الذين": منصوب على الاستثناء المنقطع، جملة "لهم أجر" حالية من "الذين آمنوا".
نتائج البحث
