سورة الإخلاص
١ - ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴾
"هو": ضمير الشأن مبتدأ، "الله": مبتدأ ثان، "أحد": خبر الثاني، والجملة خبر "هو".
٢ - ﴿ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴾
"الله الصمد": مبتدأ وخبر، والجملة خبر ثان للمبتدأ ﴿ هُوَ ﴾.
٣ - ﴿ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴾
جملة "لم يلد" خبر ثالث.
٤ - ﴿ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴾
"أحد": اسم "يكن"، الجار "له" متعلق بالخبر "كفوًا".
سورة الفلق
٢ - ﴿ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ﴾
"ما": موصول اسمي مضاف إليه.
٣ - ﴿ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴾
"إذا": ظرف محض متعلق بـ ﴿ أَعُوذُ ﴾ أي: أعوذ بالله من هذا في وقت كذا.
٤ - ﴿ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ﴾
الجار "في العقد" متعلق بـ "النفاثات".
٥ - ﴿ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴾
"إذا": ظرف محض متعلق بـ ﴿ أَعُوذُ ﴾.
سورة الناس
٢ - ﴿ مَلِكِ النَّاسِ ﴾
"ملك": بدل من "رب".
٣ - ﴿ إِلَهِ النَّاسِ ﴾
"إله": بدل من ﴿ مَلِكِ ﴾.
٤ - ﴿ مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ﴾
الجار "من شر" متعلق بـ ﴿ أَعُوذُ ﴾.
٥ - ﴿ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ﴾
"الذي": نعت لـ ﴿ الْوَسْوَاسِ ﴾.
٦ - ﴿ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴾
الجار متعلق بحال من فاعل ﴿ يُوَسْوِسُ ﴾.
نتائج البحث
