الفصل الأول
كتاب إتحاف البررة وهو المسمى بتحرير النشر
للشيخ مصطفى الأزميرى
ملحوظة هامة جدا : ـ أدخلت على متن هذا الكتاب تعليقات حققتها من البدائع وضعتها بين الأقواس.
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا لمن وصل من انقطع لخدمته وصلاة وسلاما على مخناره من خليقته عنوان الشرف ومصباح الإرشاد سيدنا ومولانا محمد غاية الآمال فى يوم التناد وعلى آله وأصحابه الكرام والتابعين وتابعيهم بإحسان على الدوام وبعد ……..فيقول العبد الفقير مصطفى الشهير بالأزميرى طهره الله من التقصير هذا بيان ما طغى به القلم وما أهمله فى كتابه المسمى بانشر وما أجمله خاتمة القراء والمحدثين محررالروايات والطرق على الوجه المبين الإمام ابن الجزرى نفعنا الله ببركاته وأعاد علينا والمسلمين من نفحاته سميا له بإتخاف البررة بما سكت عنه نشر العشرة.
قراءة الإمام نافع
وفى الوجيز قراءة نافع ولكن ليست من طريق الطيبة وليس فى الغاية لابن مهران ولا فى المبهج ولا فى غاية الاختصار لأبى اعلا طريق الأزرق عن ورش وليس فى الإرشاد لأبى العز رواية ورش وطريق أبى نشيط عن قالون وليس فى المصباح طريق القزاز عن أبى نشيط عن قالون وفيه طريق الأزرق عن ورش وليست من طريق الطيبة وليس فى العنوان طريق الأصبهانى عن ورش وليس فى التلخيص لأبى معشر طريق أبى نشيط عن قالون وطريق الأزرق عن ورش وليس فى التبصرة طريق الحلوانى عن قالون وطريق الأصبهانى عن ورش وليس فى الكافى طريق الحلوانى عن قالون وطريق القزاز عن أبى نشيط عن قالون وطريق الصبهانى عن ورش وفى المستنير طريق الأزرق عن ورش وليست من طريق الطيبة.
قال أبو العلاء: الاستعاذة: الاختيار عند أهل الأداء أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وجاء عن أهل المدينة والشام وعلى وخلف أعوذ بالله من الشيطان الرجيم إن الله هو السميع العليم.
وعن ابن كثير أعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم وعن حمزة نستعيذ بالله من الشيطان الرجيم.
نتائج البحث
