قرأ الأعشى عن أبي بكر وجنات قال الفراء ولو رفعت الجنات تتبع القنوان كان صوابا
وقرأ الباقون جنات نصب نسق على قوله خضرا أي فأخرجنا من الماء خضرا وجنات من اعناب
قرأ حمزة والكسائي أنظروا إلى ثمره بضم الثاء والميم أراد جمع الجمع تقول ثمرة وثمار وثمر كما تقول أكمة وإكام وأكم
وقرأ الباقون ثمره بفتح الثاء والميم جمع ثمرة مثل بقر وبقرة و شجرة وشجر
وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم١٠٠
قرأ نافع وخرقوا بالتشديد أي مرة بعد مرة مثل قتل وقتل
وقرأ الباقون وخرقوا بالتخفيف ومعنى خرقوا واخترقوا واختلقوا كذبوا
وليقولوا درست ١٠٥
قرأ أبو عمرو وابن كثير دارست بالألف أي ذاكرت أهل الكتاب وعن ابن عباس قارأت وتعلمت
وقرأ ابن عامر درست بفتح السين وتسكين التاء أي درست
نتائج البحث
