هذا لله بزعمهم ١٣٦
قرأ الكسائي بزعمهم بضم الزاي وقرأ الباقون بالفتح وهما لغتان
وكذلك زين لكثير من المشركين قتل أولادهم شركاؤهم ١٣٧
قرأ ابن عامر و كذلك زين بضم الزاي قتل بالرفع أولادهم نصب شركائهم بالخ زين على ما لم يسم فاعله قتل اسم ما لم يسم فاعله أولادهم نصب بوقو الفعل عليهم شركائهم جر بالإضافة على تقدير قتل شركائهم أولادهم ففرق بين المضاف والمضاف إليه وحجته قول الشاعر... فزججتها متمكنا... زج القلوص ابي مزاده...
أراد زج أبي مزادة القلوص وأهل الكوفة يجوزون الفرق بين المضاف والمضاف إليه
وقرأ الباقون وكذلك زين بفتح الزاي قتل نصب أولادهم جر شركاؤهم رفع وهم الفاعلون والتقدير وكذلك زين شركاؤهم أن قتل كثير من المشركين أولادهم
نتائج البحث
