قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ :﴿ إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى ﴾ ؛ أي خالقُ الْحَب وَالنَّوَى، كقولهِ تعالى :﴿ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ﴾[الأنعام : ١٤] أي خالقُهما. وقال الحسنُ وقتادة :(فَالِقُ الْحَب) أيْ شَاقُّ الْحَبَّةِ عَنِ السُّنْبُلَةِ، وَالنَّوَاةِ عَنِ النَّخْلَةِ. والْحَبُّ : جمع حَبَّةٍ والنَّوَى : جمع نَوَاةٍ.
وَقَوْلُهُ تَعَالَى :﴿ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ﴾ ؛ أي يخرجُ الإنسانَ من النُّطفةِ، والنطفةَ من الإنسانِ. وسُميت النطفةُ ميتاً ؛ لأنَّها من جُملة المواتِ. وقيل : معناهُ : يخرج النباتَ الغَضَّ الطرِيَّ من الحب اليابسِ، ويخرجُ الحبَّ اليابس من النباتِ.
وكلُّ ما يكون نامياً عند أهلِ اللغة بمَنْزِلة الحيِّ، وما لا يكون نامياً فهو بمنْزِلة الميت. ويقال : معناهُ : يخرج المؤمنَ من الكافرِ، ويخرج الكافرَ من المؤمنِ، وقوله :﴿ ذالِكُمُ اللَّهُ ﴾ ؛ أي ذلكم اللهُ الذي يفعلُ هذا الفعلَ ؛ هو اللهُ، ﴿ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ﴾ ؛ أي فمن أينَ تُُصْرَفُونَ عن الحق والإفِكُ في اللُّغة : هُوَ قَلْبُ الشَّيْءِ وَصَرْفُهُ.
نتائج البحث
