قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ :﴿ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقاً وَعَدْلاً لاَّ مُبَدِّلِ لِكَلِمَاتِهِ ﴾ ؛ قرأ أهلُ الكوفة ويعقوبُ :(كَلِمَةُ) على التوحيدِ، وقرأ الباقون :(كَلِمَاتُ) على الجمعِ. ومعنى الآية : وَتَمَّ إلزام الحجَّة على وَجْهِ الحكمة، لاَ ينقصان في ذلك. قولهُ (صِدْقاً) أي مُخْبَرُهُ على ما أخْبَرَ به فيما وعَدَ وأوْعَدَ، و(عَدْلاً) أي أحْكَامُهُ كلُّها عدلٌ، و ﴿ لاَّ مُبَدِّلِ لِكَلِمَاتِهِ ﴾ أي لا مُغَيِّرَ لِحُكْمِهِ ودِيْنِهِ، فإن اليهودَ والنصارى - وإنْ غيَّروا التوراةَ والإنجيلَ - لن يُمْكِنَهُمْ أن يأتُوا بحُكْمٍ حتى يقومَ مقامَ حُكْمِهِ.
وَقِيْلَ : معناه :﴿ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ ﴾ أي وَجَبَ قولُ ربكَ بأنه ناصرٌ مُحَمَّداً ﷺ وأنَّ عاقبةَ الأمر له صِدْقاً وَعَدْلاً ؛ لا مُغَيِّرَ لقولهِ :﴿ إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُواْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ﴾[غافر : ٥١]. وَقَوْلُهُ تَعَالَى :﴿ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾ ؛ ظاهرُ المعنى.
نتائج البحث
